Суфии и ваххабиты. Ваххабиты: Османская империя её арабская провинция.

Вернёмся к Мухаммеду Абд аль-Ваххабу, а конкретнее – к эпохе, в которой он жил, и что ещё важнее – политической обстановке, так сильно благоприятствовавшей развитию его учении.

Как было сказано раньше (http://constantinesv.livejournal.com/3712.html), аль-Ваххаб родился в начале XVIII века и на территории Османской империи. Османская империя восемнадцатого века – это страна, терзаемая восстаниями, переворотами и гражданскими и внешними войнами, постепенно приходила в общий упадок и уже никогда не смогла взойти на прежнюю высоту.

Read more...Collapse )


Суфии и ваххабиты. Ваххабиты: идейные предки.


Говоря о наследии Мухаммеда Абд аль-Ваххаба, нельзя не упомянуть и о его идеологическом предке – ибн Таймийа – главном критике нововведений в исламе и идеологе Абд аль-Ваххаба.
Read more...Collapse )

Суфии и ваххабиты. Ваххабиты: племя.

Основатель ваххабизма – Мухаммад Абд аль-Ваххаб родился в Аяйне (провинция Неджд) в 1703 году в семье богослова. Полное имя звучит как Мухаммед ибн аль-Ваххаб аль Мушаррафи ат-Тамими (араб.: محمّد بن عبد الوهّاب المشرّفي التميمي). Если расшифровать его полное имя, то мы увидим, что Мухаммед является сыном Ваххаба, который происходит из ветви Мушаррафи племени Тамима.


     

Read more...Collapse )

Суфии и ваххабиты. Ваххабиты: основа

Альма-матер ваххабизма – бедуинская среда. Именно здесь, в лоне бедуинов, в середине XVIII века зародилась и распространилась интерпретация идей Абу Аббаса Ибн Таймийя - критика нововведений в исламе, жившего в конце XIII – начале XIV века.

Но обо всём по порядку.


Read more...Collapse )




Суфии и ваххабиты


      Перебирая врагов суфизма, мы вывели двух основных: улемов и ваххабитов. При рассмотрении первых, установлено, что они не могут в полной мере считаться непримиримыми врагами суфиям в связи с тем, что хотя и были противоречия, но они носили административно-политический характер, а значит не могли продолжаться более 2-3 поколений, подробнее об этом по ссылке: http://constantinesv.livejournal.com/2797.html.
Соответственно, продолжая свой «тарик» (путь поиска истины), нам нужно обратить внимание на идеологическую составляющую конфликта, а это потребует немалого терпения и скрупулезности ибо «Восток – дело тонкое».
Read more...Collapse )

 

О высказывании В.В. Путина в отношении мысли В.И. Ленина.



Выступление, да какое там выступление, так, походя сообщил, о том, что «мысль (Ленина о независимых ССР) привела к развалу Советского Союза». И далее: «там много было мыслей таких (я так думаю, что он имел ввиду более правильных) автономизация там и так далее».
С начала разберём вопрос о раздутом конфликте Ленина и Путина. Правые ликуют: «А-ха-ха! Путин критикует Ленина!». Коммунисты - «Вот негодяй Путин - Ленина критикует!».


Read more...Collapse )

Суфии и улемы

Продолжение. Начало: 24.09.2015
Итак, улемы.
Одними из первых противников суфизма были улемы.


Улемы (от араб. عالم алим – знающий, ученый) мусульманские богословы и законоведы. В средние века в ведении улемов находились мусульманские религиозные учреждения, школа, право, суд. В большинстве стран Ближнего и Среднего Востока улемы сохраняют значительное влияние. (БЭС т.26, стр.603).

Read more...Collapse )

Время возникновения суфизма


Сегодня много возникает споров о том, когда возник суфизм. Современные востоковеды относят зарождение суфийских тарикатов к VIII веку. Сами же суфии и авторы суфийских книг, а также суфийские историографы относят период возникновения этого течения ко времени пророка Мухаммеда.
Находятся и те, которые считают, что суфизм возник в домусульманские времена. Например, советский востоковед начала XX века В.В. Бартольд считает, что, судя по представлениям о божестве, суфизм, в действительности стоит гораздо ближе к домусульманским учениям античной философии неоплатонизма и неопифагоризма.

Read more...Collapse )

Кино о легионе Вермахта "Идель-Урал" на кинофестивале в Казани.

reposted by constantinesv


СМИ сообщают, что с 5 по 11 сентября в Казани будет проходить Фестиваль мусульманского кино. В шорт-лист фестиваля вошел документальный фильм «Война непрощенных», посвященный волжско-татарскому легиону Вермахта «Идель-Урал».

Картина уже была представлена на закрытой презентации в Москве врио президента Татарстана Рустаму Минниханову, который, по словам руководителя фестиваля Фариды Курбангалеевой, «очень высоко оценил этот фильм».
Read more...Collapse )

Суфий: шерсть или мудрость?

Вопрос о происхождении понятия «суфий», как обозначения члена философского ордена, на протяжении веков не нашёл единого ответа. В наше время сформировано несколько противоречивых мнений по поводу этого понятия и возникновения этого слова.
Большинство современных (преимущественно западных) исследователей суфизма придерживается мнения о том, что термин «суфизм» происходит от арабского слова  «صوف» [суф] – шерсть, ссылаясь на то, что суфии, облачались в самую дешёвую одежду, которой в средневековье являлась шерстяная одежда.


Другие же исследователи, а также сами суфии дают иную трактовку слова «суфий», адресуя к греческому слову «σοφία»  - мудрость.
Данного мнения придерживается исламский богослов XI века, известный суфий, автор суфийских трактатов Абулкосим Кушейри, который утверждает: «Неправ тот, который говорит, что «тасаввуф» означает «надевать на себя шерсть», наподобие «такамаеа» - надевать рубаху, этим людям (суфиям) не свойственно ношение шерсти». Этого же мнения придерживался средневековый учёный, астроном, математик и суфий Абу Рейхан аль-Бируни.
В XIX веке востоковед Позднев П.А., в своём труде «Дервиши в мусульманском мире» (кстати само название наталкивает на вопрос: «А где ещё есть дервиши?»), также утверждает, что слово «суфий» ближе к греческому «мудрость» и наиболее точно выражает главную идею дервишизма.
Из современных востоковедов, придерживающихся этой позиции, можно указать на советского исследователя А. Мухаммедходжаев, который считает, что «арабоизация слова «суфий» делается искусственно с целью связать суфизм с учением религии ислама».
Помимо этих предположений, есть версии и о том, что слово «суфий» произошло от слова «чистый» (араб.صافى [сафи]). Даже существует мнение о том, что прародителем названия суфиев является каменный выступ (араб. صوفة [суфа]).
Если же учесть истинную цель и предназначение суфизма – поиск мудрости, - то вывод напрашивается сам собой.


В подтверждение происхождения слова «суфий» от греческой «Софии» говорит и тот факт, что львиная доля суфийских орденов придерживалась учения древнегреческого философа Платона.
Утверждения же о том, что слово "суфий" произошло от слова "шерсть" делаются, по всей видимости, врагами суфизма с целью его дискредитации, как самого непримиримого врага ваххабизма.